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El Salvador

Respuesta de Damian Alegría

1. ¿Recuerdas el 24 de marzo de 1980? ¿Dónde estuviste ese día y qué hiciste?

Ese día estaba reunido con un grupo de compañeros, trabajando algunos detalles de trabajo organizativo que necesitabamos para avanzar en la lucha revolucionaria.

Habíamos comentado la homilía de Monseñor Romero el día anterior, lo valiente que era y como se identificaba con la aspiración de justicia de los salvadoreños y salvadoreñas pobres. El siguiente día fuí desperatdo por algunos de mis compañeros que me dijeron lo que había ocurrido el día anterior. Pensé para mí mismo: hasta donde llegaran estos militares en su afán de reprimir la ansiedad de justicia en nuestro país?

2. ¿Tienes recuerdos propios de la década del conflicto armado o de algún familiar o conocido/a? ¿Cuáles son?

Sí, recuerdo el miedo que generaban los militares en toda nuestra gente, como muchos preferían huir al ver pedazos de cuerpos humanos descuartizados, obra de los escuadrones de la muerte que junto a los pedazos de cuerpos humanos ponían amenazas contra que ellos llamaban comunistas, que en general eran sindicalistas, campesinos, profesores, estudiantes, etc., que se atrevían a protestar contra la represión y contra los fraudes electorales que los militares hacían.

Pero también recuerdo como muchos ciudadanos que con con todo y el terror que esas imagenes generaban también agarraban valor y se armaban de coraje para luchar, seguros de que morirían en algún momento pero con la conciencia de que no podían quedarse de brazos cruzados frente a tanta maldad.

Recuerdo como me temblaban las piernas en los primeras acciones guerrilleras que realicé y como aprendí a superar este miedo, en el combate, en la carcel, en la lucha urbana.

Recuerdo el sufrimiento de muchos padres y madres, compañeros y compañeras de lucha que lloraban a solas recordando a sus hijos, prometiendose a si mismos luchar sin tregua hasta construir un país con justicia y felicidad para todos, y especialmente para los mas pobres.

Recuerdo también la alegría que tuvimos al saber que terminaría la guerra, la inmensa feleicidad de saber que volveríamos a ver a nuestros amigos y que volveríamos a caminar libres por las calles de nuestro país sin el temor de que nos persiguieran por nuestras creencias politicas, y como prometíamos a nuestros camaradas caidos en combate que nunca olvidaríamos sus sueños, su lucha inclaudicable, su amor por los desposeidos.

3. ¿Qué importancia tienen esos recuerdos hoy?

Me sirven para mantener en alto el pacto de amor y de sangre con mi pueblo, con su aspiración de democracia, de justicia, de felicidad para todos y todas.

Aquelo no fue un capitulo mas de nuestra historia, aquella fue la pagina mas hermosa de nuestra vida, que nos permitieron pasar a una nueva etapa en nuestro país, en el largo camino por lograr que nuestro pueblo tenga mas desarrollo no solo economico sino también mas orgullo nacional, mas desarrollo cultural, en el realización en lo humano.

4. ¿De qué manera se recuerdan hoy el conflicto armado y las actividades de los escuadrones de la muerte?

Muchas personas tiene un recuerdo triste de todo lo que sufrieron en el conflicto armado, de como perdieron su familia, sus hijos, sus amigos y amigas mas queridas. Muchas personas todavía se erizan y lloran al recordar esa noche amarga y fatidica cuando los escuadrones de la muerte secuestraron a sus seres queridos y los asesinaron con las mas crueles torturas. La mayoría de salvadoreños y salvadoreñas no queremos que vuelva el conflicto armado y deseamos que desaparezcan para siempre las prácticas de los escuadrones de la muerte. Nos horroriza pensar que de nuevo puedan tocar a nuestras puertas a medianoche y con lujo de barbarie asesinen a nuestros hijos, a nuestros familiares, a nuestros amigos. Por eso exigimos al gobierno que respete la ley y que no vuelva a las prácticas de fraude electoral que eran la costumbre en los años 70. El problema es que los gobiernos de ARENA estan retomando de nuevo esas prácticas nefastas del pasado.

5. ¿Dentro de la currícula escolar se contempla la historia del conflicto armado en El Salvador?

Sí pero de manera muy ambigua. No se hace un juicio abierto a las prácticas de autoritarismo y de represión que se empleaban en aquel tiempo ni se comparan con las prácticas que hacen ahora los gobernantes. El peligro es que se estudie el pasado de manera muy academicista, sin demostrar que algunas prácticas politicas de hoy son las que operaban antes del conflicto, y que terminaron generando la guerra civil.

(red_kol)
Respuesta de Damian Alegría
aparezido en: Info-Blatt 70 de la Oficina Ecumenica por la Paz y la Justicia
Munich, Alemania
Julio 2007